Название публикации: .„Политика открытых дверей
Газета: Свободная Пермь
Дата: 09.02.1919.
Номер выпуска: 23.
Страница(ы): 4
Автор: А. Пономарев.
Тематический блок: Гражданская война.
Тема: Внутренняя жизнь России, Пермская губерния.
Рубрика как указано в источнике: .
Тип публикации: Статьи прочие.
Персоналии: .
Топонимы: .
Ключевые слова: Агитация, большевики, коммунисты.
Текст публикации
.„Политика открытых дверей“.
Вербовка в коммунисты и в „сочувствующие” в деревнях большевиками производилась при помощи „политики открытых дверей“. Когда в волостях организовались советы и комитеты бедноты, случалось, что в эти органы не всегда попадал грабительский элемент и исполнение разрушительных декретов саботировалось. В такие «вольнодумные» волости и деревни приезжал из города „агитатор“ с таким количеством револьверов, сколько у него карманов, с парой красноармейцев с винтовками и начинал осуществлять декреты. Открывался амбар с хлебом у богатого мужика и агитатор предлагал желающим брать по „норме». Агитатор же интересовался, кто берет, богатый или бедный, для него было важно, чтобы брали. Так же поступали с домашним имуществом, со скотом, со сбруей, с телегами, с санями и т. п.
Таким образом, всякий, кто не брал чужого, рисковал, что его имущество также будет предоставлено агитатором или комитетом бедноты на разграбление. Чем больше этим способом вовлекалось людей в уголовщину, тем большее количество лиц из деревни или села участвовало в расхищении чужого имущества, тем прочнее советская власть считала свое положение. И действительно, кто участвовал в расхищении частного или общественного благосостояния, тот знал, что только при грабительской власти советов он останется безнаказанным, всякая другая власть будет считать это уголовный преступником, будет судить его по уголовным кодексам и жестоко карать.
Участвовавшие в расхищении чужого имущества говорили:’
—’За советскую власть жизни не жаль, только ее надо удержать и защитить.
–На коленях будем ползать, а советской власти не выдадим.
Однако, участвовавших в грабежах с советской властью было так мало, что защищать ее оказалось некому. Девяносто процентов населения предпочитали быть ограбленными, но сами от участия в грабеже отказались.
Когда пришла народная армия, тотчас же собирались сходы и выносились приговоры о возвращении вещей их хозяевам в трехдневный срок.
Одни возвращали открыто, принося пещь ее владельцу; другие ночью, тайком, подбрасывали вещи во двор, огород или баню, и никто не знал, кто был похититель.
Были такие курьезы: в незатворенный двор ночью была впущена корова: у ворот появлялись неизвестно откуда телега или сани; сбруя, шубы, мебель появлялись во дворах их бывших владельцев. А похитители так и не были обнаружены.
„Политика открытых дверей” давала возможность уносить и увозить кому что нравится. И увозили и уносили. А красноармейцы — коммунисты превзошла всех грабителей.
—ЭЙ, товарищ, стой.
Седоволосы и седобородый ,товарищ“, инстинктивно вздрагивая, останавливается.
—Снимай валенки н шубу…
Винтовка в руках красноармейца зловеще поблескивает.
Седоволосый „товарищ»’ торопливо садится на снег, снимает валенки […]
«Самолюбие” комиссара от такого отношения к его жене „по декрету” пострадало. Взвод красноармейцев весь дом перевернул вверх дном и разыскал не только шаль и юбку, но много и другого добра. Конечно, все вывезли и поделили меж собой, а хозяина и хозяйку увезли в тюрьму.
Имевшие право называть себя трудовым крестьянством,—кои не нанимали батраков, а всю работу -производили своими руками,—пытались открыто доказывать, что ни благосостояние трудовое и все, что у них есть, ихняя неотъемлемая собственность. Слово „собственность” приводило в ярость грабителей, и наивный „собственник» угрожаемый имушкой“, открывал двери своих амбаров, поглядывая на торчащие винтовки „отравителей порядка”, и созерцая, как увозили из его дома хлеб, имущество, скот.
Часто таких «саботажников” расстреливали.
Вовлеченные в уголовщину волей-неволей защищали и еще теперь защищают власть советов. „Политика открытых дверей» чужих амбаров для многих стала роковой. Одни поплатились за это жизнью, другие лишились родных мест и уехали с советами, напутствуемые проклятиями своих соседей и близких.
А. Пономарев.
Просмотр номера, в котором размещена публикация
PDF-версия создана в Лаборатории исторической и политической информатики ПГНИУ на основе оригинала, хранящегося в ГУК “Пермский краевой музей”, в рамках проекта РГНФ № 14-11-59003