Название публикации: Пермь, 18 января
Газета: Пермские губернские ведомости
Дата: 18.01.1915.
Номер выпуска: 18.
Страница(ы): 2
Автор: Епископ Андроник.
Тематический блок: Первая мировая война.
Тема: .
Рубрика как указано в источнике: Вне рубрики.
Тип публикации: Статьи прочие.
Персоналии: Епископ Андроник.
Топонимы: .
Ключевые слова: война.
Текст публикации
Пермь, 18 Января.
Нашъ священный долг перед родиной и перед великой армией
тепшшіяетоя ирово-
Вотъ уже полгода исполняется кровопролитной братоубийственной и священной для всех войны. Не мы начали эту войну, но должны были выступить на защиту прерпрѣшеганыхъ нѣмцами на ^смерть шняншс-ъ младшихъ братьевъ сербовъ. А тонеръ долвоты воевать и за маши народныя святыни, ва. нашу івѣру. щідъ которою сланъ ругаются нѣмцы и за которую преслѣдуютъ тамъ, днѣ толъкс побываетъ идъ оасіровавліѳишя нова за время этой войны. Они осквернили паши пра- иославные храмы, святыни, замучили овя щенншковъ И МІіРЯНЪ. А вмѣстѣ «Ьі тѣмъ проявляютъ ідикоѳ варварство и къ мирному (населенію: надругаются надъ яшн- птттлт и дѣвицами, избиваютъ ихъ и веданшыхъ дѣтей, не щаідагь я проча гс населенія. Только злой дишръ можетъ токъ вести себя. Очевидно, таковъ характеръ нѣмцевъ- И слѣдовательно—какого насилія можно ждать отъ нихъ, если бы они оказались побѣдителями?!
Но вмѣстѣ съ тѣмъ, несомнѣнно, въ этой злости и дикости нѣмцевъ сказывается и ихъ отчаянность отъ яснаго сознанія безнадежности затѣянной ими ужасной войны противь! всего почти міра. Въ щред чувствіи неминуемой бѣды для себя они бѣсятся, какъ бѣсится и дикій звѣрь, загнанный умѣлыміи ловчими вь безвыходное положеніе. Видятъ и нѣмцы свое без выходное положеніе по недостаточности своихъ силъ и средствъ на такую міро вую войну. Видятъ и то,—какую нея а – вистъ у всѣхъ они создали сами къ себѣ своимъ звѣрствомъ и наодльда чеетвомъ. И отъ полной озлобленности еще больше злятся на всѣхъ и всякаго, въ разсчетѣ —хотъ такимъ порядкомъ пробиться къ ясйѳзаюгцей въ глубокую (пропасть возможности почетнаго выхода изъ созданнаго ими самими положенія.
Но эта же самавя безнадежность врага и несомнѣнная притупленность его оружія на полѣ брани толкаетъ и будетъ толкать нѣмцевъ на то, чтобы всѣми -мѣрами, разными ложными олухами л нелѣпыми соображеніями дѣйствовать ва ослабленіе высокаго подъема- иароднаго духа, стопъ страшнаго нашему врагу. Нѣмцы давно -уже бросаютъ разныя пасквильныя прокламаціи и гаризьшы въ рады нашего доблестнаго воинства, своимъ геройствомъ и высокимъ великодушіемъ восхищающаго весь м|ръ и заслуженно привлекающаго къ себѣ всеобщій восторгъ и преклоненіе къ своему великому подвигу. Наше воинство съ презрѣніемъ отбрасываетъ такую подлость врага-, и мужественно и стойко идетъ впередъ, въ неудержимый страхъ приводя враговъ своимъ походомъ.
Но врагъ несомнѣнно и иными путями будетъ дѣйствовалъ въ своихъ цѣляхъ. Разными слухами, сплетнями, предположеніями и соображеніями будетъ сѣять смущеніе въ умахъ мирнаго россійскаго населенія. Трудно прослѣдить, но несомнѣнно нѣмцы черезъ живущихъ въ нашемъ же гостепріимномъ отечествѣ своихъ собратій будутъ распространять, а можетъ быть мѣстами ужо и распространяютъ преувеличенные страхи передъ нѣмецкими побѣдами и нашими несуществующими пораженіями. Постараются внушать населенію необходимость скорѣйшаго -мира во избѣжаніе дальнѣйшаго кровопролитія. Постараются распространить и еще болѣе нелѣпые слухи и роз- казни по дѣламъ настоящаго военнаго времени. И все съ тою цѣлію, чтобы поколебать тотъ высокій подъемъ народнаго духа, свидѣтелями котораго мы же сами и являемся безъ всякихъ иныхъ доказательствъ.
Разсчетъ нѣмцевъ въ этомъ отношеніи такой, что поколебленный въ своемъ величіи и спокойствіи народный духъ ншре мѣняю передастся и въ наше доблестное воинство. Съ воинствомъ въ дѣйствующей армія всегда существуетъ общеніе и сно шеніе остающагося на мѣстахъ мирнаго населенія—и личное и черезъ переписку. Коварные нѣмцы, всячески ухищряющіеся, чтобы -выпутаться изъ неминуемой своей табели, разсчитываютъ: поколебать величавый и спокойный духъ народа, чтобы дрогнула и великая армія.
Откуда бы ни шли такіе вѣянія и наговоры, будто-бы самые благожелательные, —нашъ общій священный долгъ—съ достойнымъ ихъ -презрѣніемъ отталкивать и запрещать такимъ болтунамъ лгать на наше воинство и на пасъ самихъ. Мы теперь за минувшіе полгода въ достаточной степени прозрѣли глазами и увидѣли подлинную нѣмецкую дли пасъ опасность отъ нѣмецкаго засилія. За это же время войны мы безошибочно видимъ—что намъ и еще можно ожидать отъ этого нѣмецкаго засилія. Наши доблестные воины и теперь многое разсказываютъ объ ужасахъ и звѣрствахъ нѣмцевъ, о ихъ нетерпимости къ нашей вѣрѣ; а послѣ войны и еще большее о томъ поразскажутъ. Мы жили -въ добрососѣдсішхъ отношеніяхъ съ нѣмцами и никогда противъ нихъ не враждовали. А они^и этимъ нашимъ миролюбіемъ коварно воспользовались про тивь насъ же самихъ. И теперь никто да не обольщается разными слухами и доето- вѣрнымц будто бы свѣдѣніями о военныхъ дѣлахъ въ пользу нѣмцевъ и въ пользу преждевременнаго мира- (Пока не будетъ оттолкнутъ отъ нашихъ предѣловъ и отъ’ нашихъ святыни, црагъ-извергь, пока нс будетъ оСезсечша свобода» для нашихъ братьевъ—славянъ, до тѣхъ поръ не можемъ мы сложить оружія, до тѣхъ поръ грудью своею будетъ стоять наапе доблестное воинство противъ коварства врага.
Да ѵ оамъ врагъ—нѣмецъ это яони- маетъ. Примѣчая свою неизбѣжную погибель, онъ въ бѣшеной злости своей кричитъ уже теперь: съ одними, послѣднимъ солдатомъ своимъ буду биться проти-ві русскихъ; а когда не будетъ и этого по слѣдияго солдата, тогда івсякую кошку и -вс-якую собаку -вооружу противъ нихъ: готовъ даже вмѣстѣ съ дьяволомъ биться противъ русскихъ. И воистину съ. дьяво ЛОМЪ ОНЪ (ВЪ союзъ вступилъ! Только этимъ и объяснить можно -все то изувѣрство и звѣрство, которое проявляютъ не только нѣмецкіе солдаты, по даже сестры милосердая нѣмки, -убивающія нашихъ раненыхъ -воиновъ.
Итакъ, бодрость и мужество съ полнымъ спокойствіемъ передъ предстоящимъ еще военнымъ дѣломъ,—вотъ что должны всѣ мы хранитъ. Должны мы преклоняться въ благоговѣніи и покорности передъ неисповѣдимыми судьбами Промысла Божія, призывающаго насъ къ великимъ жертвамъ, и за вѣру и за алтарь Отечества. Вся родная наша земля должна теперь дышаті высокимъ патріотическимъ и религіознымъ воодушевленіемъ, которое передана лось бы отъ одного къ другому, а отъ «асъ переливалось бы и въ геройскую «ашѵ армію, удивляющую весь міръ своею стойкостью и стоимъ неподражаемымъ мужествомъ. Отъ насъ постоянно идутъ въ дѣйствующую армію запасные н призывные солдаты, а равно и выздоровѣвшіе солдаты (изъ раненыхъ. Пусть они и (несутъ туда уже прославленнымъ побѣдами і своимъ товарищамъ это воодушевленівсей Отечественной Земли. Да знаютъ наши доблестные воины, что съ ними и за ни мд вся Святая Русь стоитъ, какъ одинъ человѣкъ, въ молитвенной покорности передъ Господомъ Богомъ.
Пусть всякій изъ насъ это же воодушевленіе передаетъ въ армію и въ обоихъ письмахъ къ роднымъ и знакомымъ войнамъ, на нолѣ брани подвизающимся. Всякое смущеніе, ‘всякое малодушіе, всякая робость будетъ тяжкой и ‘презрѣнной измѣной Отечеству. Всѣ какъ одинъ, и -каждый какъ всѣ—вотъ что должно теперь объединять и усиливать івоѣхъ насъ. ІІе время и не мѣсто теперь дряблости, скукѣ, сомнѣніямъ. Бодро, мужественно, самоотверженно -впередъ до готовнкхѵт и животъ свой положить за Вѣру, Царя и Отечество.
Пермь 15 января 1915 года.
Епископъ Андроникъ.
Просмотр номера, в котором размещена публикация
PDF-версия создана в Лаборатории исторической и политической информатики ПГНИУ на основе оригинала, хранящегося в ГУК “Пермский краевой музей”, в рамках проекта РГНФ № 14-11-59003